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纪实作家张弓的博客

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鲁迅没资格获得鲁迅文学奖的三大理由 【文|张弓】  

2015-12-26 17:40:39|  分类: 综合杂坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 鲁迅没资格获得鲁迅文学奖的三大理由 【文|张弓】 - 优酸儒 - 纪实作家张弓的博客

鲁迅没资格获得鲁迅文学奖的三大理由 【文|张弓】  

 自从鲁迅文学奖在鲁迅不知情的情况下被后学设立后,虽然鲁迅文学奖的奖金没有茅盾文学奖的高,但是由于鲁迅文学奖如注水牛肉、注水鸡肉、地沟油、雾霾、瘦肉精一样多次受到国内外媒体的围追堵截不断吐槽,因而鲁风节节烈过茅风。

  茅盾在中国文人眼中很有派头,但是鲁迅在中国文人眼里更有风头,鲁迅文学奖这种风头是多年来愈骂愈涨的妖风,自从鲁迅文学奖出现以来,鲁迅评委们挟权力与金钱的沙尘,不断在越来越荒漠化的中国文化荒漠掀起一阵烈过一阵的沙尘暴。

庙小妖风大,池浅王八多国文坛,一个由多人组成评委的鲁迅文学奖评选活动因其污名日盛,饱受讥讽,虽然污垢遍体,但能因得此奖而一夜成名,所以追逐臭的文人和傍文染墨的官人仍然趋之若鹜

中国文坛,向来是歌颂权贵及名利的大舞台,也是跟风拍马大唱颂歌者们的天下,鲁迅文学奖评奖内幕稍稍扒开一洞,入目的多是正准备粉墨登场丑角沐猴而冠,得奖者沾沾自喜,从此以后,他们可挟奖自重评奖者洋洋得意,从此之后,他们可以一评成名;而落评者,不乏真才实学者,这些人一旦落选,便气贯七窍,迁怒于评委,甚至大翻投机取巧的获奖者的老底。

  前些日子和一位已经退位的某省作协主席及几位老教授谈起当代文学,他们自然而然起谈起一直被垢病已久的鲁迅文学奖。

  教授问我,假如鲁迅活在当代,鲁迅这类大文豪能获得以自己之名设立的鲁迅文学奖吗?

  我答:不能,根本不能!

  鲁迅为何不能获得获鲁迅文学奖?就这个命题,早已有人从不同的角度回答了这个问题。在这里,我再赘述一下自己的观点:

鲁迅没有资格获得鲁迅文学奖,鲁迅文学奖与鲁迅本人无关,此鲁迅非彼鲁迅也,如果鲁迅在世,定会把此鲁迅文学奖扫进垃圾堆。

中国的文人,尤其是墨客们,一直以赋歪诗、献媚词、作谄文、抄语录、录官话、吹领导为能事,总是争相冲向拍马队伍最前锋当代文人之爱国,其优秀表现为左右逢迎、只会赞美举手,从不摇头;从只唱赞歌,不发;只有同意,没有异见,从不把社会的阴暗面曝露在阳光之下让国家丢脸,这才是当代优秀文人的标准。

鲁迅精神,重在揭丑,重在批判

鲁迅所处的时代是一个动荡的时代,而鲁迅文学奖所在的时代是一个和平的年代,这个年代,不需要批判,也不欢迎文化界勇士或斗士。所以,前后两个时代与前后两个鲁迅均风马牛不相及。在鲁迅看来,鲁迅文学奖,不过是当代文人们用鲁迅棺盖上的那块蒙棺布改制而成的一面大旗,这面大旗,本来有个好听的名字叫“旻经”,可惜,此“旻经”上的文字不是真僧道写经文,而是假卫道士为标榜自己的优秀与伟大而为自己所写的颂词。经过无数不屑鲁迅文学奖的文人的吐槽,面对鲁迅文学奖由盛而衰的演变,这面大旗的名称,再次回归到“墓引”的地位。

毛泽东认为鲁迅一生有三个特点:“政治的远见;斗争精神;牺牲精神。”在这三个特点中,毛泽东最重视的无疑是“斗争精神”。这三种精神,当代社会都不需要。

鲁迅之子周海婴所著《鲁迅与我七十年》(南海出版社2001年9月版)一书提到的一个重要政治情节:1957年夏天毛泽东在上海接见文艺界人士,翻译家罗稷南参与其中。谈话之间,罗稷南向毛泽东提出了一个大胆的疑问:“要是今天鲁迅还活着,他可能会怎样?”毛对这个大胆的设问十分认真,沉思了片刻,回答说:“以我的估计,(鲁迅)要么是关在牢里还要写,要么他识大体不做声。”一个近乎悬念的询问,得到的竟是如此严峻的回答。罗稷南吃惊之余,不敢再做声。

   鲁迅如果活在当代,能活过1955已经不错,能活过1966年则是神话传说。假如鲁迅能重生,他能安心写作已属不易,至于他的作品,一旦送到出版社,首先就不能通过审查关。他写再多的作品,因为不能出版,所以不能称之为作家,不能称之为作家,又没有公开出版的作品,因而他的一生将与鲁迅文学奖无缘。

试想,如果鲁迅活在当代,鲁迅要么是关在牢里还要写,写了也只能是白写;鲁迅要么识大体不做声,一个活着的死鲁迅还有什么资格或作品值得评委们去品评他的作品?如果真有,恐怕也只能是一些与时代无关痛痒的风花雪月类的小诗。这样的小诗能得鲁迅文学奖,那么已经获得鲁迅文学奖的羊羔体诗更有资格获得茅盾文学奖。

如果鲁迅不服,请看看鲁迅文学奖的评委组成和几条评奖硬杠杠,任何一条,鲁迅也跨不过去。

  鲁迅文学奖组成评委,首先他们是领导型作家,他们之所以能成为评委,是因为他们和自己的作品符合以下条件:

  1、评选指导思想鲁迅文学奖评选工作,以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指针,按照江泽民同志“三个代表”重要思想的要求,坚持先进文化的前进方面,坚持文艺“为人民服务,为社会主义服务”弘扬主旋律,提倡多样化,鼓励关注现实生活、体现时代精神,坚持导向性、权威性、公正性,坚持少而精、宁缺毋滥的原则,评选出思想性、艺术性完美结合的优秀作品。

2、坚持思想性与艺术性完美统一的原则,所选作品应有利于倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,有利于倡导改革开放和现代化建设的思想和精神,有利于倡导民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,有利于倡导用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。对于体现时代精神和历史发展趋势、反映现实生活,塑造社会主义新人形象的催人奋进、给人鼓舞的优秀作品,应重点关注。

3、重视作品的艺术品位。鼓励在继承我国优秀文学传统和借鉴外国优秀文化基础上的探索和创新,尤其鼓励那些具有中国作风和中国气派,为人民群众所喜闻乐见的富有艺术感染力的作品。 

事实上,当代教育已经证明了鲁迅及鲁迅精神继续存在的不必要性。近几年,鲁迅的作品正不断从教科书中删除,仅从这点来看,作为中国教育体制的代表教科书编写者已经以实际行动给鲁迅的作品间接判了死刑,原因是很简单:鲁迅的作品火气太大,刺芒太多,不能反映美好的现实生活,不是塑造社会主义新人形象的催人奋进、给人鼓舞的优秀作品,不是人民群众所喜闻乐见的富有艺术感染力的作品此而言,鲁迅的作品与时代的步伐的主旋律格格不入,他本人与作品根本不受这个国家欢迎,那么,鲁迅得鲁迅文学奖是痴心妄想。

如果鲁迅活在当代,如果一定要让他爱国因为爱,所以恨,只有以自己最具战斗力的杂文来为体制、祖国、人民、执政者挑刺才能表现他的爱国”情怀:以笔为枪,讽刺、批评甚至批判腐败的体制、处处雾霾的中国、浑浑噩噩的地方政府、尔虞我诈的官员、唯利是图的商人、庸庸碌碌的文人、麻木不仁的百姓。

不断挑刺,是因为在他的眼里,这个国家政治不清明,商人不爱国,文人多奴态。为了这个国家,如他所言,立志要做国家身上的牛虻,以自己的毒针来刺醒麻木的民众。

鲁迅最厉害的毒针莫过于他的杂文,可是,鲁迅自己最具战斗力的杂文写得再多,这个国家也不允许他公开发表,公开出版发行,那只是一种有始无终的作家梦。不能公开出版发行,鲁迅就不能称之为作家,没有作品公开问世,即使鲁迅文学奖出身鲁门,又与他有何相干?

别的不说,仅此三条:不爱国、不爱民、不爱党,这与与鲁迅文学奖评选原则严重背道而驰,就是个别评委想把这个奖给鲁迅,试问:谁有这个胆敢给鲁迅颁奖?

         【作者张弓:纪实作家 独立评论家】        

       20151226

 

 

 

 

  

 

 

     

 

  

 

 

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